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LE NOBLE CORAN -
Tafsir
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Le
Soleil (ash-Shams)
Sourate
91 (15 versets, révélés à La Mecque)
Tafsirs
Ibn Abbas Al Jalalayn Al Sabunî
Préparé
par Tahar Gaïd
Introduction
Le nom porté par cette sourate figure dans le premier verset. Deux aspects la
relient à la précédente :
1 - La sourate al-Balad se termine en faisant connaître qui sont les gens de la
droite et ceux de la gauche. La sourate ash-Shams clarifie ce que Dieu entend
par les deux catégories d'hommes quand Il dit : "A réussi certes
celui qui la purifie, et est perdu certes celui qui la corrompt". (versets
9 et 10)
2 - Dans la sourate précédente, Dieu a montré le devenir des mécréants dans
la vie dernière, à savoir le Feu. A la fin de la présente sourate, Il
mentionne le châtiment infligé à certains impies en ce monde : leur
anéantissement. Il termine la précédente en signalant leur état dans la
vie dernière.
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LE NOBLE CORAN -
Tafsir
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Sourate 2 al-Baquara
(V124-141)
Étude
et exégèse de la deuxième sourate
Tahar
Gaïd
Abraham : Père et modèle des croyants
Les versets 124 à 141 constituent une transition entre la première et la
seconde partie de la sourate al-Baqara. Elle traite du cas d'Abraham et de la
religion qu'il pratiquait afin de le prendre pour modèle. A la fin de cette
transition, le Coran entamera l'exposé de nouvelles prescriptions qui
s'adressent à tous ceux qui veulent pratiquer l'Islam.
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LE NOBLE CORAN -
Tafsir
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Sourate 2 al-Baquara
(V142-164)
Étude
et exégèse de la deuxième sourate
Tahar
Gaïd
Législation
et Doctrine Coranique
A partir des versets suivants commence la seconde partie de la sourate al-Baqara.
Celle-ci annonce l'établissement d'une communauté médiane, ayant une
identité différente du Judaïsme et du Christianisme. A cet effet, elle
élabore une doctrine et expose les principes et les axes d'une législation.
L'Islam, qui prend ses distances par rapport aux autres religions monothéistes,
se pose en restaurateur de la religion d'Abraham. La communauté musulmane va
s'édifier sur des bases solides et n'aura pas à supporter les péchés des
générations antérieures. C'est ce que Dieu dit en répétant plusieurs fois :
"Cette communauté est révolue. A elle ses acquis, à vous les vôtres.
Vous n'avez pas à répondre de leurs actions".
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Le hadith -
Recueils de hadiths
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Ce verset est plus grand que les Cieux, la Terre,
le Paradis et l’Enfer.
13. Ibn Mas’ûd -
رَضِيَ الله
عَنْهَ - rapporte ceci :
« Dieu n’a rien crée, comme ciel, terre, paradis
ou enfer, de plus grand que Ayatu l-Kursî. »
Cette Tradition est recensée par Abû ‘Ubayd, Ibn al-Dharis et
Muhammad Ibn al-Dharr.
Celui qui récite ce verset en entrant chez lui
chasse le démon de sa maison car il s’agit du Maître-verset du Qu’rân
qui protége celui qui le récite dans sa personne, ses enfants, ses biens et sa
maison et le prémunit contre le mal de ses voisins. C’est aussi le plus grand
verset du Qu’rân et l’un des Trésors du Tout-Miséricordieux
qu’aucun Prophète n’a reçu avant notre Prophète. Celui qui le récite
avec les deux derniers versets de la Suratu l-Baqara (La Vache) chasse le
démon de sa maison et empêche les Jinn et les voleurs de s’en
approcher.
15.Ibn Mas’ûd -
رَضِيَ الله
عَنْهَ - rapporte ceci :
« En sortant de chez lui un humain a croisé un jinn. Ce dernier lui dit
:
- veux-tu lutter contre moi ? Si tu arrives a me battre je t’apprendrai un
verset qui, si tu le récites en entrant chez toi, aucun démon n’y pénétrera
!
Ils se mesurèrent et l’homme parvint a battre le Jinn. Celui-ci lui
dit :
- Récite Ayatu l-Kursî, car aucun homme ne le récite en entrant chez
lui sans que le démon n’en sorte en pétant comme un âne. »
On dit à Ibn mas’ûd : Cet homme ne pouvait être que ‘Omar Ibn al-Khattâb
!
Cette Tradition est recensée par Abû ‘Ubayd, Al-Daraqutani, Tabarânî, Envoyer cet article |
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Sagesse musulmane -
Paroles en Or
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De
la désobéissance et de sa réparation
Paroles
en Or
Recommandations
et conseils en matière
de
religion et de piété pour tout croyant
Abû
'Abd-Allâh Muhiy-d-dîn Ibn 'Arabî
Traduit
de l'arabe par Mohamed al-Fateh
Lorsqu’en un lieu tu désobéis
à Dieu, ne le quitte pas
avant d’y avoir accompli une oeuvre pie et d’avoir rendu un
culte à Dieu. Car, de même que cet endroit témoignera
contre toi lorsqu’on exigera son témoignage, de même il
témoignera en ta faveur, et ainsi seras-tu délivré [de ta désobéissance].
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